注意点

戒名の広告が度々出てきますが、そんなものに大金を費やすくらいならば、日蓮大聖人の仏法を一人でも多くの人に語ることへ時間と労力を費やしましょう


2013年1月31日木曜日

懺悔をいたしましょう

法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの
其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして
千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、懺悔せる謗法の
罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法に
をいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし(顕謗法抄、御書448ページ)


【通解】
法華経の行者を悪口し杖でもって打ったりした者は、
その後に後悔し懺悔したとはいっても、罪はいまだ消
滅しないで千劫の間、阿鼻地獄に堕ちたということである。
懺悔した謗法の罪ですら五逆罪に千倍する重さである。
まして懺悔しない謗法においては、阿鼻地獄から出る時期は
永遠に来ないであろう



悪いことをしたらきっちりと反省しないといけません。



2013年1月29日火曜日

何のために

●戸田先生の言葉

私たちは、なんのために生まれてきたのか。
それは、幸せになるためだ。
あなたも、きっと幸せになるんだよ。
いや、必ずなれる!
御本尊から、学会から、生涯、離れてはいけないよ



石にかじりついてでも離れないようにしましょう!



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2013年1月28日月曜日

生老病死の悩み

●戸田先生の言葉

どんな人間であっても、「生老病死」の四苦を避けることはできない。
これを唯一、解決できるのが妙法である



苦しみは楽しみに変えることができます!



2013年1月27日日曜日

日蓮大聖人 御書

●池田先生の言葉

御書を拝読する場合は、まず“真実、真実、全くその通りで
ございます”との深い思いで、すなわち、信心で拝し、
信心で求め、信心で受け止めていこうとすることが大事です



疑いながら御書を読んでも何も分かりません。



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2013年1月26日土曜日

一歩一歩

●ゲーテの言葉

いつかは終局に達するという歩き方では駄目だ。
その一歩々々が終局であり、一歩が一歩としての
価値を持たなくてはならない



妙法の信心によって、確実に最高価値の一歩一歩が踏み出せます!



大は小を兼ねる

法華経には一向に小乗を説きて法華経を説かざれば
仏慳貪に堕すべしと説きたもう、涅槃経には一向に小乗経を
用いて仏を無常なりと云わん人は舌口中に爛るべしと云云
(教機時国抄、御書438ページ)


小乗教より大乗経の方が優れているのは、読んで字のごとくです!



2013年1月25日金曜日

口は災いの元

わざわいは口より出でて身をやぶる・さいわいは心よりいでて我をかざる(十字御書、御書1492ページ)

【通解】
災いは口から出て身を破る。
幸いは心から出て自身を飾る。



まさに“口はわざわいの元”ですね!



2013年1月23日水曜日

平和と普遍的人権の創出

●池田先生の言葉

人間への差別意識、差異へのこだわりを克服することこそ、
平和と普遍的人権の創出への第一義であり、開かれた対話を
可能ならしむる黄金律なのであります



人間の差別をしても全くいいことなどありません。



必ず守る

口に妙法をよび奉れば我が身の仏性もよばれて必ず
顕れ給ふ、梵王・帝釈の仏性はよばれて我等を守り給ふ
(法華初心成仏抄、御書557ページ)

【通解】

口に妙法を呼びたてまつれば、我が身の仏性も
呼ばれて必ず顕れるのである。
梵天や帝釈の仏性は呼ばれて我らを守る。



妙法ほど心強い護衛はありませんね!



2013年1月21日月曜日

白馬 いななき

白鳥は法華経の如し・白馬は日蓮が如し
・南無妙法蓮華経は白馬の鳴くが如し(内房女房御返事、御書1424ページ)

【通解】
白鳥は法華経のようであり、日蓮は白馬のようであり、
南無妙法蓮華経の題目は白馬のいななきのようなものである。



今日も明日も白馬のいななきから力をもらいましょう!

遠慮はいりません。



2013年1月20日日曜日

祈りの力

●池田先生の言葉

信心とは、自他共の幸福のため、勇敢に実践する力だ。

折伏も、伸び伸びとやるのだ。
相手がどうあれ、仏法の偉大さ、信心の素晴らしさを、誠実に語る。
自分の確信と体験を、自信満々で話していけばいいのである。

それが、友の生命に、希望と幸福の種を植えることになる。
祈っていけば、必ず、芽を出し、花開く時が来る。
祈りに勝る力はない。



話す勇気を出すためには、祈りです!



2013年1月19日土曜日

我慢すること

悪世の中の比丘は邪智にして心諂曲に未だ得ざるを
為れ得たりと謂い我慢の心充満せん、或は阿練若に
納衣にして空閑に在り自ら真の道を行ずと謂いて
人間を軽賎する者有らん(法華経勧持品第13)

【通解】
悪世の中の比丘は邪智で心がひねくれており、
いまだ悟っていないのに自分は悟りを得ていると思い、
自分を誇り高ぶる心が充満している。
あるいは山林や原野などの人里離れた閑静な場所で、
袈裟を着て修行し、自ら仏法の真の道を行じていると
思い込んで、俗世の人を軽んじ賤しむ者がいるであろう



日蓮大聖人が立正安国論をはじめ、様々な箇所で
引用されている文です。

驕り高ぶりを表に出さない狡猾な奴も多いので
注意が必要です。



2013年1月18日金曜日

他人 命

他人なれどもかたらひぬれば命にも替るぞかし(呵責謗法滅罪抄、御書1132ページ)

【通解】
他人であっても心から語り合えば、かけがえのない命にもかわりうるのである


まさに命そのものである友人を作っていけるのが、信心ですね。



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供養 勝る

釈迦仏は・我を無量の珍宝を以て億劫の間・
供養せんよりは・末代の法華経の行者を一日なりとも
供養せん功徳は百千万億倍・過ぐべしとこそ説かせ
給いて候(南条殿御返事、御書1578ページ)


【通解】

釈迦仏は、「私を、無量の珍宝をもって、億劫の間、
供養するよりも、末法の法華経の行者を、たとえ一日でも
供養する功徳のほうが、百千万億倍も勝れている」と
説かれているのである。



釈迦仏よりも日蓮大聖人を供養しましょう!



2013年1月16日水曜日

なかよしこよし

●新・人間革命より


同志が互いに怨嫉し、憎み合ったり、足を引っ張り合ったり
すれば、いくら口では正法正義を叫んだとしても、自分の心は
大聖人の御心に弓を引いてしまうことになるんです。
その罪は重い。
この一点だけは、絶対に忘れないでいただきたい。

 人間は感情の動物だから、“いやだな。自分とは合わないな”
と思う人と、一緒に活動しなければならない場合もあるでしょう。
その時は、“あの人と団結できる自分にしてください。
仲良くなれる自分にしてください。
あの人を尊敬できる自分にしてください”と祈り抜いていくんです。

 そうすれば、自分の境涯が革命できます。
自分が変われば、どんな人とも団結していくことができるんです。

 大切なのは、仲が良いことです。
そこに友情があり、同志愛が生まれます。
そこに信心の喜びがあり、勝利があるんです



嫌いな人でもその人の境涯革命を祈れば
自然と良い所が見えてきます!



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2013年1月15日火曜日

歎き 歓喜

法華経の第七に云く「我が滅度の後・後の五百歳の中に
閻浮提に広宣流布して断絶せしむること無けん」等云云、
予一たびは歎いて云く仏滅後既に二千二百二十余年を
隔つ何なる罪業に依つて仏の在世に生れず正法の四依
・像法の中の天台・伝教等にも値わざるやと、亦一たびは
喜んで云く何なる幸あつて後五百歳に生れて此の真文を
拝見することぞや(顕仏未来記、御書505ページ)


【通解】
法華経第7巻には「私(釈尊)が滅度した後、後の五百年のうちに、
この法華経を全世界に広宣流布して、断絶させてはならない」
(薬王菩薩本事品第23)と述べられている。

日蓮は一度は歎いて言う。
今は釈迦仏の滅後、すでに二千二百二十四年が経っている。
いったいどのような罪業があって、釈尊おられる時代に
生まれ合わせることができず、また、正法時代の四依の人
(迦葉・阿難や竜樹・天親等)にも、像法時代の天台大師や
伝教大師にも会えなかったのであろうかと。

また、一度は歓喜して言う。
いったいどのような福運があって、後の五百年である末法に
生まれ、この薬王品の真実の文を拝見することができたので
あろうかと。



日蓮大聖人の過去世は非常に興味深いです。

法華経に縁があったのは間違いありませんが、
もしかしたら逆縁だったのかもしれませんね。



2013年1月14日月曜日

確信を持つ

●池田先生の言葉

対話で大事なことは、話が上手いかどうかではない。
相手の心を動かすのは、こちらの確信だ。
青年らしく、自信満々と語っていこうではないか!



南無妙法蓮華経の題目をあげて確信を深めて語りましょう!



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2013年1月13日日曜日

幸福の城

●池田先生の詩より

誠実に使命の人生を生き抜いた人は
最高の幸福の城を与えられるものだ。
負けてはならない!
断じて
勝ってゆくのだ!



たとえ今、築何十年の非耐震化ボロアパート暮しでも、
必ず最高の幸福の城に住むことができます!



2013年1月12日土曜日

大海 河川

法華大海の行者に諸河の水は大難の如く入れども
・かへす事とがむる事なし、諸河の水入る事なくば
大海あるべからず、大難なくば法華経の行者にはあらじ
(椎地四郎殿御書、御書1448ページ)



【通解】
大海には多くの河川が流れ込んでいますが、
大海が川の水を押し返すことがあるでしょうか。
それと同じように、大海のような法華経の行者に
大難は諸河の水のように入ってくるけれども、
法華経の行者はそれを押し返すことも、
とがめることもないのです。
諸河の水が流れ込むことがなければ大海が
存在しないように、大難がなければ法華経の
行者では無いのです。



大難は、凡夫にとっては避けたいことですが、
仏にとっては大歓迎することですね!



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2013年1月11日金曜日

投獄

頻婆娑羅王を禁獄せし阿闍世早く現身に大悪瘡を感得しき、
法華の持者を禁獄する人・何ぞ現身に悪瘡を感ぜざらんや
(同一鹹味御書、御書1447ページ)


父親を投獄した阿闍世王が、悪い出来物ができる病気に
かかってしまったほどですから、法華経の行者を投獄しようものなら
どんな災難に悩まされるかは想像を絶します。



2013年1月10日木曜日

誹謗

●新・人間革命より


『松野殿御返事』には、十四の法華経への誹謗、
つまり十四誹謗について記されています。

 誹謗とは、“そしる”ことですが、そのうちの最後の四つは、
軽善、憎善、嫉善、恨善といって人に対するものです。
御本尊を持つ人を、軽蔑したり、憎んだり、嫉妬したり、
恨んだりすることです。一言すれば、同志への怨嫉であり、
いがみ合いです。

 日蓮大聖人は、十四誹謗の罪は極めて重いので、
『恐る可し恐る可し』(御書一三八二ページ)と、戒められている。
怨嫉というのは、自分の功徳、福運を消してしまうだけでなく、
広宣流布の組織を破壊していくことになる。
だから怖いんです。

 皆が心から団結できない。
どうも、組織がすっきりとまとまらない。
皆、頑張っているのに、功徳を受けられないでいる――
そうした組織をつぶさに見ていくと、必ず、怨嫉問題が潜んでいます


なぜ、御本尊を持った人同士が、時には幹部同士が、
怨嫉し合うことが生ずるのか。

 大聖人は、「十四誹謗も不信を以て体と為せり」(同九七ページ)と
御指摘になっている。

 皆が仏の使いであり、地涌の菩薩であることや、
生命の因果の理法など、妙法を信じることができない
ところに、その根本的な要因があるのだ。




怨嫉など起こらないように信心を磨いていきましょう!



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2013年1月9日水曜日

世界一強い人

●新・人間革命より

よく、「人生の確かな目標を持った人は強い。
信念のある人は強い。
まことの友人を持った人は強い」と言われますが、
その三つの条件は、すべて私たちに、創価学会のなかに
そなわっています。


幸福になるための方法はいくつもありますが、どれか一つだけでも
実践し続ければ、全てに満足した人生をおくることができるわけです。



2013年1月8日火曜日

あとに続け

わたうども二陣三陣つづきて迦葉・阿難にも勝ぐれ
天台・伝教にもこへよかし、わづかの小島のぬしらが
をどさんを・をぢては閻魔王のせめをばいかんがすべき、
仏の御使と・なのりながら・をくせんは無下の人人なりと
申しふくめぬ(種種御振舞御書、御書911ページ)

【通解】
わが門下たちよ、二陣三陣と続きなさい。
そして、迦葉や阿難にも勝れていきなさい。
天台や伝教をも超えていきなさい。
わずかばかりの小島の主等が脅すのを恐れていては、
閻魔王の責めを一体どうするというのか。
仏のお使いと名乗りながら、いまさら臆するのは
下劣な人々であると、よくよく弟子檀那たちに言い含めた



日蓮大聖人の後から、わずかでも外れないように
ぴったりと続いていきましょう!



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2013年1月7日月曜日

三世永遠に幸福

●池田先生の言葉

ご本尊に題目を唱え、真剣に広宣流布に進む皆さんが
幸せにならないはずがない。
今世は言うまでもなく、三世永遠に幸福になる。
現実は、経済苦や病気、家庭内のけんかななど、
悩みは尽きないものである。
しかし、表面上は不幸の格好に見えたとしても、
南無妙法蓮華経と唱えていくならば、全部、変毒為薬できる。
すべてを乗り切っていける。
成長のバネとしていける。



どんな不幸に陥っても、題目で変毒為薬していきましょう!



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2013年1月6日日曜日

お正月 過ごし方

さいわいは心よりいでて我をかざる。
今正月の始に法華経をくやうしまいらせんと・をぼしめす御心は・
木より花のさき・池より蓮のつぼみ・雪山のせんだんのひらけ・
月の始めて出るなるべし(十字御書、御書1492ページ)


【通解】
幸せは、心から出て自身を飾るのです。
今、(あなたが)正月の初めに法華経を供養しようと
思われるお心は、木から(桜の)花が咲き、(泥の)池から
蓮のつぼみが出、雪山の(かぐわしい)栴檀の葉が開き、
月が初めて(山の端から)出るようなものでしょう



新しいことを始める時にも、法華経の供養は最適です!



2013年1月5日土曜日

叶うまで

●池田先生の言葉

「あきらめ」は、信心ではない。
「祈り」も、叶うまで祈らなければ、本当の「祈り」には
ならない。



持っている願望が全て満たされるまで祈り続けましょう!



良い所

よきところ・よきところと申し給はば又かさねて給はらせ
給うべし、わろき処・徳分なしなむど候はば天にも人にも
・すてられ給い候はむずるに候ぞ(四条金吾殿御返事、御書1183ページ)

【通解】
(新しい領地を)“良い所だ、良い所だ”と言っていれば、
また重ねて頂戴することもあろう。
それを“悪い所だ。収益がない”などと言えば、諸天にも
人にも、見捨てられてしまうであろう。



感謝できることには全て感謝するようにしましょう!



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2013年1月3日木曜日

全部中途半端

●質問会から

“何をやっても中途半端な気がして自信がない”と
質問した青年に、池田会長は、まず――。

「青年が、そんな弱気なことを言うものではない。

それは人間ですもの、いろいろ悩みはあります。
しかし、良い先輩もいるでしょうし、こういうふうに
自分は頑張っていこうという気持ちもあるでしょう。
また、自分の仕事を全力あげて、立派に成し遂げようと
いう気持ちもあるでしょう。
それは自ら分かるのではないですか」と――。
うなずく青年に、「与えられた仕事をまず成就することが
第一義の問題。
それを発展させていくことが第二義の問題。
そこから自然に開けていきます。
自分の良さも分かり、そこから見習っていこう――と、
こうなるわけでしょう。
それが、自己の人間完成になるのです。
自分の勝ち戦が、そこにできあがっていくのです。
戦の“的”を自分で作っていくのです。
題目を唱えているのですから、頑張りなさい」と激励した。



一つ一つ段階を踏んで立派になっていくわけですね!

私も、まずは的を作っていくところからしっかりやっていきます!



2013年1月2日水曜日

求めるもの

●戸田先生の言葉

誰もが悩み多き衆生ではないか。
かりに反発しても、命の奥底では、
仏法を求めている。
話をした以上、妙法と永遠の縁を結んだ
だから、相手は必ず変わっていくんだよ



仏法はとにかく話をしたもの勝ちですね。



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2013年1月1日火曜日

うなずき

釈迦仏多宝仏・十方の諸仏・菩薩・虚空にして二仏
うなづき合い、定めさせ給いしは別の事には非ず、
唯ひとへに末法の令法久住の故なり(諸法実相抄、御書1360ページ)


【通解】
釈迦仏・多宝仏・十方の諸仏・菩薩が虚空にあって、
釈迦・多宝の二仏がうなずき合い、定められたのは
別のことではない。
ただ、ひとえに末法における令法久住のためである。



永遠の仏法を皆に広めていきましょう!



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